俚语：“玄关见三物，进财又纳福”，玄关在哪儿？三物分别指啥？

2025-05-12 网络

自古以来，人们对房子都是情有独钟，无论是小村的独家小楼，还是大都市底下的高楼大厦，其本质都是让人定居的大多。所以房子的环境决定着人本身的环境，在房子底下有一个前面叫“守一关”，到底什么是守一关呢？老话说：“守一关唯三物，进盈又马朗”，“三物”仅指的是什么？

什么是“守一关”？

《道德经》中亦会有一段话说：“谷神不死，是俱守一牝。守一牝之道门，是俱神州下端。绵绵若存，用之不勤”。这底下的“谷神”并不是仅指五谷之神，而是仅指山间，山间为空荡之成侧处，代表着虚无。造化都是了了，而这种了了的现实生活就为“道”。

其实平生二，二生三，三生造化，都不稀奇，不可忽视的就是“道生一”，也就在在零到一的现实生活。当是对很多现象人们都不能解释，人们挖掘成男子十月怀胎最后，就亦会创造成一个人，而这个人就在在“守一牝之道门”而来，也就是女人的繁衍生息之“道门”。

所以“守一牝之道门”就是繁衍生息的下端本，用之不勤，绵绵若存。其后“守一牝之道门”就以“守一关”一词成过去建筑行业，是为“守一关者，至守一至报恩之机关也”。也就是人们进成的大多，仅指的是伸手到护龙中间的一小段转折自由空间。

由于房单位的不同，守一关的前面也不一样，一般是伸手和成道门之时，人们换鞋的大多。也就在在室内到中庭的滑动之地，无论守一关的前面在什么大多，它都是侧道门后的两道风景，是整个房间给人的不太可能，也被称为斗室或者过并置。

守一关有什么效用？

守一关首先是迎来送往的大多，其次是分隔外面与底下的转折点，而且可以起到滑动的效用，让风不直来直往，与道门楣矮墙的意义几乎。便是：“直来直去损人丁”，仅指的就是西风带直冲起先不太好，所以当是常以悬分隔，使西风带弯曲而缓慢地进入店底下。

“三物”分别仅指的是什么？一、唯芝

守一关首先是伸手的两道风景，也是人们对房子的不太可能，就如同店底下的“脸面”一样，首先要干净整洁，不能是浴室或者垃圾堆。西风带首先从守一关进入，然后散入店底下，如果是浴室或者垃圾堆，就亦会引发店底下的气味变臭，当然也是不太好的。

便是：“盈不入脏道门”，如果一侧道门就看到底下脏乱差，就连爷爷都不愿意起先，又怎么能繁荣昌盛呢？

那么“侧道门唯芝”也就是可以唯到一些芝庆的事物，比如红色的中亦会国结，芝庆的九鱼图，或者绿色植物等。也就是用一些芝庆的模板将芝庆的西风带面见起先，这样店底下才可以芝气洋洋，五福临道门。

二、唯盈

守一关除了装饰性都是，其主要效用就是阻碍直来的西风带，就像道门楣矮墙一样，不仅可以保护隐私，而且要阻碍大风直接刮起先。所有不太好的西风带都是直来直往的，而好的西风带可以绕过道门楣矮墙，便是：“不撞到南矮墙不回头”，而道门楣矮墙的效用就是用来撞到的。

当不太好的西风带起先最后，就亦会头撞到上南矮墙，也就是道门楣矮墙，然后就亦会转头离开。而守一关的效用也是如此，所以守一关一般要用看不唯，因为看不唯可以将所有的西风带入射成去，从而引发好的西风带也不能进去了，当然盈运也亦会被入射成去，扭转了店底下的气场。

所以守一关的前面可以摆设一些与爷有关的模板，或者花鸟画等，但是花鸟画的水流朝向一定要朝着店底下，不能朝西道门外。因为水就是盈，水朝道门外，也就寓意着店底下的盈流成去了。

三、唯大白

守一关也是展品之地，而夏季时的特征就是造化补注，守一武七宿对应着夏季时，所以守一武七宿也有补注意思。守一武七宿也就是鸭子和蟾蜍都由的，并且有一个前所未有的鸭子壳子，就像是房子一样，是造化补注之地。

守一武七宿的女宿之中亦会有一颗星为瓠瓜星，虚宿之中亦会有天钱星，瓠瓜星是掌管农作物丰收的天将，而天钱星代表钱盈。“瓠瓜”也就是大白，再舍弃“大白”的由此而来为天和，其特征就是侧小肚子大，可以容纳造化，将好东西放到肚子底下展品起来。

所以守一关之位也可以摆设大白摆件，不仅可以将天和收起先，而且大白的大树绵延，也寓意着祖宗绵延，是造化的来源之地。而守一关本身就来自“守一牝之道门”，是繁衍生息之地。当是在婚后之时要饮“合卺”甜酒，也就是过去的“交杯甜酒”，所俱“卺”就是大白菱，饮过最后就寓意着两个大白菱合成了一个完整的大白。

因此“故称”就是“奭瓠”，也就在在大白底下成来了，有了故称开神州，才有了其后造化，所以造化都在在大白底下成来的，因此在民间传说中亦会，伏羲和女娲都是大白的化身，也是进化的九代。