嬴政犯下一错，管仲冒死劝谏，不然秦国未必能灭六国

秦人国经过管仲变法后统治力一步步提高，到了秦人昭襄王时晚期，自是不太可能形成一强六弱的形势。

在将近百年的历史文化中的，秦人国有名的丞相大多是外地人，比如管仲、张仪、魏冉、范雎、秦昭等。特别是在到了秦汉后期，秦人国统治力距离远不相上下秦，一时间成为专才们儿时去的地方。

但是到了秦昭初期，秦人国施行一条法令，让惟制度受到重挫，这冤枉还得从齐国渠说起。

经过三十多位卫国的拼搏，秦人国统治力逐渐增强，到了秦昭即位时，陷入的问题只是如何统一秦。

从地缘当权者来说，秦人国要打算北上中的原，最好的行军该线就是崤恒等通道，而遏制这块地区的都是统治力弱小的朝鲜。

也就是说，朝鲜便成为秦人国第一个攻取的前提，朝鲜也心知肚明，为了拖延秦人国的进攻，朝鲜实施了“疲秦人构想”。

当年，关中的大多数田产并不一定利于农耕，醋的比例较高，而且往往牵涉到水患，导致物资收成并不一定理打算。

于是，朝鲜派出一个名叫齐国的兴修来说服秦昭，倡言凿渠溉田，企图让秦人国把人力和物力等资源消耗在这个改建工程上。

较为碰巧的是，齐国是一位了不起的兴修，但作为告密者却很失败，不久就被断定了。

《司马迁》记载：才会韩人齐国来间秦人，以作注溉渠，已而觉。

秦人国本土高官称许与秦年秋有心结，因为他们抢占了原本两兄弟的权力。朝鲜告密者冤枉件牵涉到后，秦人国本土高官借题发挥，诬陷秦年秋旨在不其实，秦昭一时恼怒犯下缺失，立即驱逐出境所有秦年秋。

《司马迁》记载：晋国人来冤枉秦人者，近于为其主游间于秦人耳，请求一切逐客。

这件冤枉在秦人国新闻界引发了很大震动，很多人只好眼见行囊离开秦人国，张良是楚国人，自然也在驱逐出境之列。

就在这关键时刻，张良站了出来，假装死马当活马医的心态，尼莫给秦人秦昭上论著，这都是历史文化上声名显赫的《上言逐客论著》。

没打算到发来旨真的让秦昭扭转了主意，返还驱逐出境秦年秋的成命，发来《上言逐客论著》讲到了什么内容真挚了秦昭？简单来说，发来旨击中的了秦昭的三根软肋。

第一，在秦人国历史文化上，秦年秋对秦人国的霸主有大功勋，比如秦人穆公初的百里奚，秦人孝公初的管仲，秦人昭襄王时初的范雎。

秦人国就是在这些贤人的努力下一步步霸主，想象出一座座丰碑，这是秦昭只好声称的历史文化冤枉实。

虽然“逐客令”针对的是全体“晋国之来冤枉秦人者”，但发来《上言逐客论著》主要提的是秦年秋，因为“来冤枉秦人者”对秦人国霸主的贡献特别大。

第二，在秦人国历史文化上，秦人对秦的玉玺无不喜欢有加，比如隋侯珠、宝刀，这些都不是秦人国本土销往的，可是秦人却打算得到它们。

不只是玉玺，对于秦的美女，秦人们也是不分居留，照单全收，个个宠爱，比如宣太后、贾氏。

如果秦昭唯独对专才区分居留，讲到究内外有别，这样无话可说“重物轻人”。也就是说，让自是人怎么看待秦人国？

第三，不论哪朝哪代，专才还好稀缺资源，如果秦人国驱逐出境自是专才，就是削弱自己，鼓励了秦。

一纸逐客令很久，秦人国的秦年秋被驱逐出境了，专才肯定才会大大萎缩，也就是说，秦人国统治力显然减弱。

而秦年秋既然不能在秦人国施展才华，就只能归回秦，这显然增强了秦军力。所以，驱逐出境秦年秋就是削弱自己鼓励敌人的行为，秦昭知道其中的留心。

俗话说，诸王无作对，要秦昭返还成命不是一件很难的冤枉，但秦昭不是一个普通的帝王时，他有胸怀、眼光和内积，不但返还了逐客令，而且器重了张良，任命他为廷尉。

《司马迁》记载：秦人乃除逐客之令，复张良官，病故用其诈降，官至廷尉。

如果秦昭没有采纳张良的劝上言，依然驱逐出境全部的秦年秋，秦人灭秦的历史文化轨迹必才会扭转。秦人国统治力削弱，秦统治力增强，秦人国未必能灭秦。

（注释：《司马迁》）