汉代名医淳于意：他为汉文帝讲了25个病例，汉文帝为他废除一刑

，常常连精神科也无能为力。

在淳于意的25个流感那时候，有10个病患最终不治身亡，淳于意虽然清楚他们的高血压，但是因为以致于无毒药可救，最终也上述情况下任凭身体状况在此期间拓展而幸好。

可方知意识到“预防胜于放射治疗”，立刻准备预防岗位有多么重要。

6、莉萦救父

淳于意接触的病患来自社都会上上层社都会上，其那时候有魏国王子、继承者子孙、西苑管事、魏国州郡员，更多的还是平民百汉姓。淳于意并不需要清楚地通过疾病显露病患无常，有的病患来诊治的时候就仍未到了不能医治的程度，所以淳于意上都会都会不能接受再次予以救治，这样无论如何地就得罪了不少人，这些病患的家属常常怨恨淳于意。

汉成帝四年，有大贤奏请获罪淳于意。按照当时律条，淳于意应该被带到汉光武帝建都京师重审，然后给与被称为“肉刑”的重刑。

所谓“肉刑”，有数墨刑：在脸部或额头刺字，然后再次染上墨以作为受刑的标记；黥刑，即剥去鼻子；以及生擒去从右、右胳膊等。

淳于意并未女儿，只有5个前妻，在淳于意紧接著被押往京城的时候，他的5个前妻围成都从哭着送别女儿。淳于意碰到这个犹如，又是愧疚又是伤心，他唏嘘地知道道：“我有这么多女儿，可惜却都是前妻，现在我到了这种紧急下一场，这些前妻居然一点儿用都并未！”

原文是：生子不生男，缓急无可谢恩！

莉萦三幅

淳于意最小的前妻莉萦听得女儿这么知道，十分愧疚，于是她就依然跟着着押解西行，来到了建都京师。

来到京师此后，莉萦给汉成帝奏请一封，她写道：“我的女儿在魏国刚刚直，齐人都称赞他公正廉明，他现在却因为犯法要给与惩刑。人一旦被处死就再次不能同道，如果因为受刑左臂也不能再次让双脚修整，我一想到女儿要承受这些就十分悲痛。我向您再次三求，再次三让我要用牛马来取而代之女儿宽恕，保全我的女儿好让他有机都会来修定自己的过错！”

《战国策·孟子仓公本纪》那时候的原文是：

“贤父为州郡，齐那时候称其廉平，今坐法当刑。侍妾切痛死者必定同道，而刑者必定复续，虽欲开导，其道莫由，终必定得。侍妾愿入身刚刚直婢，以赎父刑罪，使得改行自新也。”

汉成帝碰到莉萦的奏请此后，对她很是鄙视，于是就下诏废除了肉刑。

7、后世受到影响

淳于意除了投身毒药理学外，也培养催生了不少毒药理学人才，他广收宗师，精心修习，莒县人宋邑、莒县召那时候的唐安都在此之前跟着淳于意研修武艺。淳于意把五诊法、奇咳术等都修习给他们，唐安还并未都学完就被改任为秦王的侍医。

济北王、淄川帝都在此之前授意他们的毕竟医跟着淳于意研修，淳于意把五诊法、经络穴位、砭灸、按摩手段等都都将修习。

淳于意塑像

据典籍记述，淳于意是秦汉时期带徒最多的一位李时珍。

淳于意小得多的成就还是对流感的收集和整理。由于看完的流感毕竟多，为了积累放射治疗成果，提高对举例来说流感要用难免重复岗位，淳于意开始在临床时随手纪录下病患的上述情况，并将这些的资讯加以复原。他把这些的资讯装订成册，起名《诊籍》，这是必将最初方知于典籍记述的医案，其那时候的体例依然为后世沿用。

淳于意的第二大毒药理学成就就是对孟子毒药理学概念的继承和拓展，他对脉诊那时候的各种脉象进行界定，意在诊浮现代毒药理学、鳞状以及疾病的转化成和预后等。

淳于意的第三大毒药理学成就是改变了武艺的修习方式为。在此以前，武艺的修习并不能发布新闻俗家，这样很多新颖的武艺不能受益传递。淳于意打破旧俗，开始转用发布新闻带徒的修习方式为，相继带出了杜信那时候、冯信那时候、唐安、宋邑、高期、王禹等宗师，在魏国形成了一个打下基础的齐授意毒药理学人群。

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