认知与先实践：苏州的园林社会与地理现实

子、照相投影、电子元件等，就是为毕竟电视观众的死角和歧可知而结合的来透过。第二个是完全相同电视观众的政治理念，身为、位置、经济效益偏好等，都能过渡到完全相同的预设。所以，现代人应该一向停止使用极强硬态度，包容而多元。但再有聪明才智的人，作为个体却是比如说一种种族歧视，在一大种族歧视的集合当中的，才都能产生都由的本质和普遍的本质。

我努力，我们能过渡到基于科学的本质和一致，来接踵而来今日的镇江宫苑小城镇实证。此表五个实证维度，是当下镇江宫苑小城镇建设工程中的，无需非常重视和思考的。

第一，我们要收复失去的景致和想象。 镇江宫苑是个非常大的文化史普遍存在。数千年的实证，给我们留给的这一笔可贵的道德价值观念遗产，在现代人引以为傲的，无论如何是怎样的景致？

收复是基于无疑、地信念和文转化性的承续。要把它全面性综合分门别类，给镇江宫苑一个最好的探究和呈现。从电子技术的角度，催化镇江宫苑的后现代规制和打造不止瓷，并赋予它现代的表现方式则；从后现代角度，透过文化史文转化和经济效益赋能，在承续的基础上，过渡到可电视观众、可探究的后现代分析逆时针。由此，要做建设上的顶层的设计，仅限于道德价值观念两大对镇江宫苑和宫苑小城镇的探究。当然，镇江宫苑总都能接踵而来其发展、成熟期、消亡的反复。因其建造胶合板为砖木等，且无人在其中的家庭，其稳定性偏弱。军事冲突、火灾、大天灾等，都给遗产受保护重申更是有难度的要求。只有对宫苑的文化史文转化数组赋能，才能超越其物质性受保护，使其成为人们内心承继的文化史文转化恒产。

第二，要结合可美感的智转化景致。 智转化的景致，应成为一个知识性，美感性的，系统对化的景致断定，成为经典一致。实有的宫苑已呈现在面前，而揭示性是要着力去做的。要处理好文化史遗产的承续和现代揭示的关连。结合可美感的智转化景致，是一个知识全面性和基础教育道德价值观念转化的反复。谈到镇江宫苑，人人各有各的探究，因为都有自己的感觉到和本质。这种情况下是对的。但对镇江这座小城镇而言，无需打造不止一种清晰的道德价值观念肯定。其中的既仅限于塔楼布局、打造不止瓷，以及密闭结构上、桥段特征中的的后现代原作，还无需通过经典与美感过滤，过渡到大众所能快速赢得表达出来、便于的传播与失忆的文本。也就是说，所称的镇江宫苑，无需更是加明晰现代的实证逆时针，实现大自然、文转化和道德价值观念相互间的关连生产。

第三，对宫苑密闭透过一的区定义。 镇江宫苑小城镇建设工程，仅限于镇江古代城和镇江地的区的所有区县，要透过一的区分类，做建设与全面实施。以文化史资源、地理特征和人群分布三个条件为依据，建议分成三个的区。第一个叫主城，主城首先要做的是受保护、介导和催化文化史资源。主城仅限于镇江古代城的区、一些本体区县以及一些举足轻重的聚居点，特别要非常重视生态平衡性催化。我们依然做了很多花草式或小分子的受保护，这其实是以损伤生态平衡为前提。宫苑塔楼与小城镇密闭、人工和大自然的混和交友，结合的是生态平衡。镇江地的区的文化史生存环境、大自然生存环境、人群生存环境，涵盖了宫苑塔楼与市井家庭，宫苑是有助于生态平衡包含中的的本体。如果破坏了生态平衡，就等于杀掉了宫苑，使其变成没人有人类的古代董。所以，主城期望宫苑小城镇实证最举足轻重的应该要非常重视生态平衡的修复和管理制度。原作生态平衡后现代转化的期望和全面全面实施。

第二个是延展的区，延展的区遵循宫苑塔楼的基本建设，可适当可视，放宽宫苑建设工程的标准和基本要求。比如，一些举足轻重的打造不止瓷、典型的塔楼结构上可以保留，但不要完全复制宫苑。假古代董是最没人经济效益的。镇江建设工程宫苑小城镇，并不是把镇江全部做成一个真古代董和假古代董混杂在一起的小城镇。宫苑塔楼不在多，而在精和美。这些真实、美感的古代典宫苑塔楼，建立了下标转化的美感倾斜度，无需广泛本质和鉴别。与宫苑小城镇匹配的小城镇建设工程，可以有巴洛克式的金属元素，但千万不要大量复制，所谓古代董都能狭隘和减缓大众所美感的倾斜度，也都能稀释宫苑本身的后现代浓度。

第三个是创造性实证的区，把镇江建设工程为一个古代典与期望互为或多或少的小城镇。还魂不泥古代，用其发展的眼光，做创造性实证，合理布局建设。一个多元转化的其发展的城的区，应该有有助于的扭曲与混合。古代典无需与现代过渡到扭曲，才愈发彰显古代典之美。俾斯麦新建并毕竟世界性一个比较简单的古代法国巴黎。到了20世纪60年代，热那亚后现代的设计师伦佐皮亚诺和英国电子技术受命的设计师理查德罗杰斯，在法国巴黎承接了一个胶合板结构遮盖、极其工业转化的现代绘画中的心。开始建造时，反对反弹低落。但数十年不久，法国巴黎和世界性各地来的人，走累不久，都到这儿借此轻松和轻易。密闭美感的轻松，反而衬不止法国巴黎的古代意。美林在歌剧院里的设计了一个玻璃金字塔，当时也是反对声一片。但今日到过这儿的人，都能感觉到到古代老的歌剧院跟现代对接。这种第一组与嵌入，举足轻重的是要令人难忘。

第四，是要创建现代尺度的消费暴力行为桥段。 镇江文化史上是一个不具备低阶消费暴力行为品质的小城镇。乾隆皇帝要七下淮扬，因为这里有欣赏他的好像，吃得好玩得好，绘画享受好，景致好。对期望的镇江宫苑小城镇建设工程而言，虽有顶级后现代品质的宫苑塔楼，但还够，要的设计并建设工程与此交通设施的现代消费暴力行为桥段。一流的密闭与景致，要与更是高效率、多样的消费暴力行为以下内容对接。目前近乎所有古代城古代镇，都掉在同质、常是的服务来透过中的。视觉疲劳，以下内容照旧，兴趣全无。

镇江本身是可以结合更是高效率、尺度消费暴力行为的地方。首先，要做沉浸式消费暴力行为桥段建设工程，镇江城就是一个非常大的沉浸密闭，要非常重视家庭绘画转化、绘画生态平衡转化的密闭创造性建设工程。其次，要做以下内容、密闭、服务来透过等品质提升和结构上转转化。第三，要介导镇江大量文转化资源，并与密闭建设工程对应。拙政园内的沉浸式游园内来透过有创造性，但还够，到此一游要转转化为到此不走，感觉到和领略是多层次的。

植物园内女主角。----美联社 周平浪 三幅

镇江创建尺度消费暴力行为桥段，涉及宫苑密闭以下内容与机能转转化，要显然好此表五点：第一个，文化史文转化潜意识，镇江是几千年文化史的文化史文转化古代城，文化史文转化潜意识并不是抽象表达方式的，要通过说明的物和景观。第二个，身躯转转化成。要使民众过渡到认同感，要让外来者过渡到在地感，驻足不久想留给。消费暴力行为桥段是文化史文转化相结合在家庭中的，不但要有日常家庭具体，也要非常重视吃喝玩乐、衣食住行的系统对提升承接。第三个，要建立和培养很差的平常与极强硬态度。镇江期望的宫苑小城镇实证，无需让无论家庭在镇江的人，还是到镇江来的人，都被这种平常因素，便渗透暴力行为中的。第四个，注重日常沉浸与混和消费暴力行为联结。现代娱乐转化的领略，无需密闭美感与尺度领略以下内容的相结合，有助于承接从物到氛围感到绘画一些公司。第五个，合理使用电子技术提升密闭呈现灵活性。特别是消费暴力行为转回夜间来透过时，电子技术是提升密闭故事性的举足轻重方法，但要防止显现不止来、同质转化、低俗转化。

第五，渗透性、覆盖性极强的的传播。 基础教育、消费暴力行为、的传播一体转化，要系统对的设计。经典文本、密闭探究、从家庭到绘画的呈现，这些都要渗透基础教育的传播和消费暴力行为中的。镇江宫苑本身就是媒介物。任何人到了镇江，都都能给予极强的传播。首先，要非常信念、系统对地分门别类，过渡到打通基础教育、消费暴力行为、的传播的系统对。第二，密闭建设工程转型要关注豪绅。在镇江，豪绅是道德价值观念文化史文转化实证的人格性普遍存在，无需据此在宫苑小城镇建设工程中的，在古代典美感中的间结合21世纪。第三，构建大众所模仿与跟随的逆时针。无需结合一条从文化史文转化模仿到文化史文转化本质再到文化史文转化肯定的途径。多样的文化史遗产和现代更是高效率的人格大型活动相结合，能结合不止一个属于当今和期望的宫苑小城镇。

镇江宫苑，首先是看的，其次是领略的，然后是日常家庭使用的密闭。镇江小城镇期望的本体水准，一定是依靠电子技术和文转化、机能与美感的联结。人在这样一个密闭里，赢得非常大的人格感觉到时，这个小城镇才是最不具备欣赏力的。

（所写苏丹国伟系同济大学大学教授、上海戏剧学院客座大学教授、上海交大小城镇文化史文转化的传播中的心首席专家）

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