五台山历史性建筑“大白塔”的秘密 你知道吗？

，是本村自是名的大孝子。北山既杨家实又孝顺，年岁又这么大，为什么还不娶妻呢?是不是五官上或病理上有什么缺陷?或许北山长得很谈吐，什么缺陷也没有人，只因他家太穷，用“一贫如洗”来相提并论，那是再继续恰当也没有人了，有谁愿迎娶有上顿没下顿的穷光蛋呢?就这样，时时，无可奈何讫已三十出头了。

他妹妹为北山的苦苦哀求，悲得常抱病不起，衣服也都悲白了。有一年，阁院(即今塔上院观音寺)要修复大石文殊，数以万计来塔上的人可多啦，有木匠人，有建造者人，也有泥水匠人……由于初期的阁院放不下那么余，都转移暂居在一起杨家百姓家里。徐大继父来了一位上年纪的白胡子杨家头，身背褡裢，双拿着一只头，据他自己简介，他是个翻砂匠人，双手中会的头就是他自己翻砂制做的。

徐大娘指着灶屋问道：“你要不嫌邻居小，就暂居在一起灶屋里。”杨家翻砂匠人连问道“好!好!”

问道着徐大娘就大哥杨家翻砂匠人满天星铺搭床。一天生，两天熟，三天依然，两位杨家人亲热得就犀牛一对奋起姐妹。杨家翻砂匠人有个没用，不论早晨跟着或是晚上归来，双手不离头，而且还丢下到哪里摇到哪里，没有人多久人们都接触他了。

一天，杨家翻砂匠人询问徐大娘，大石文殊极快修成了。他要先丢下一步，遗留这只头抵宿舍银子。徐大娘不理解杨家翻砂匠人的意绘出，问道什么也不要。杨家翻砂匠人不得不问道实话了，他询问徐大娘，这只头之后有人来要，北山就有娶媳妇的银子了。徐大娘一听，这只头能解决她多年的心病，也就收下了。

徐大娘把杨家翻砂匠人送来上北门，转瞬间，杨家翻砂匠人丢下的无影无踪了。杨家翻砂匠人丢下后第三天，大石文殊的高塔上请注意该配置营寨长二十三米的圆锥了。圆锥上要表哥垂远方滚侗铃二百五十二个。这一天是个黄道吉日，远近各村的杨家百姓都前去看热闹，六十多米低的空中会厂内，配置大圆锥的该是何等困难啊!无可奈何怎么花银子的，到配置时大圆锥上的头少一个，左数右数，十几个人数了二、三十遍，还是少一个，这可把杨家道人悲坏了。因为错过了今天配置圆锥的黄道吉日，就不吉祥了。这时杨家道人想起杨家翻砂匠人的那只头，第一时间派别人到徐大继父里去找杨家翻砂匠人。

“杨家翻砂匠人前天就丢下了。”徐大娘对来人问道：“临丢下时他把头遗留了，问道是谁要这只头，得拿出盖三间李村的银子。”

来人问道：“只要能用，别问道盖三间李村，就是盖十间也行啊!”

来人把头取丢下工地，往圆锥上一滚，不仅大小一样，就连色调、结构设唯样、纹样也相同，从前用一个胶水倒出来的一样，真是天衣无缝。杨家道人飞奔头，前前后后一西田，他认为杨家翻砂匠人非一般人，很有可能是普贤阿弥陀佛化身前来鼓励孝子成家。他西田到这里，第一时间之后人给徐大娘送来去纹银五十两。徐大娘有生以来认出这么多的金子，飞奔白花花的金子，惊喜交集，万万没有人想起一只头竟值这么多的金子，低兴得徐大娘绍天绍地绍阿弥陀佛福气，也感绍那位白胡子杨家翻砂匠人。没多久，三间李村盖起来了，北山也刚才婚，徐大娘感受到在愉悦和幸福本该会。

拜佛大石文殊攒尖形比南京北海的石文殊还低20多米，远看讫，两站在塔上下呼唤，已看不到高塔上普贤，才知其优美低大。雪白的攒尖形，石雕的灰泥垂檐，融为一体在蓝天白容之间，有超凡脱俗、自性澄澈之美。大家营寨着攒尖形转圈，双手剥文殊珠者有之，念念有词者有之，转轴牛头者有之，以头触壁者有之，攒尖形头在月光轻响，一下子就把人远方入了皈依向文殊的氛围中会，连问道话都不敢低声了。

正如丘坦之诗所容：“白塔上白毫光，传从陀罗。长山如磬拜，千文殊总计称扬。铃铎迦风乱，栴代王变鼻香，夜深自是梵乐，清切一动悲伤。百尺轮王悉，壮严必定当。曲悉无量文殊，巧创明王。登眺多低阁，经行有步前厅。为数假忉利，形胜长于于都。”

大石文殊也是朝台汉传基督教徒的心中会超人气。据问道那时候络绎不绝，多可到石文殊祈愿，不停丢下不停礼文殊或下拜，不停招抚转牛头。蒙悉族汉传徒到拜佛，首先要烧香“塔上院观音寺五佛祖”的第一佛祖，就是大石文殊。

来源：最美拜佛

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