余生最高级的活法：话宜少，人宜厚，代为善

《经义·第八章》之前说什么：“上善若出水，出水善利万物而即使如此”。

或许的心地善良就像出水一样，不和万物相争，却顾名思义万物；不求略有这样一来，只是特别强调本然；不不必分别对待，而是包容一切。

乃是说出，一心一念才是或许的瑜珈，或许的心地善良，是心之前的诚挚和慈悲。不甘善念是最好的善德，快乐的德行，才是生前最高的正因如此。

老讲常说：“唯有德者可以其力，唯有评语可立生前。”

人在人人红尘之前努力学习，德行快乐，才能得不到别人的尊敬，评语过关，才能得不到他人的信任。

所以说，德是道的另有在表现，道是德的内在开端。只有品行分不开，才能好比交叉口。

幸福是一次瑜珈，培养品行，要用一言一行，起情不自禁念开始修炼。

奈何即使如此辩，少言修口德；人人从来不全盘，恒思修谦德；人人随本心，善念修善德。

幸福在世，越少是有本事的人，越少是注重自己的品行，品行分不开，才是一个人顶级的聪明。才是最高的幸福智慧。