自立，人该有的活法，不该虚度一生

安全性感是什么呢？

宿命或多或少的可怕，我们刚刚离开了这个全球就大于从另除此以外一种长时间段转化为人的长时间段，但生而为人对这个全新的全球是完全有原意的，对于有原意才会对人的害怕。

而此时最能信任的就是用躯体培养了我们十个月的妈妈，那里有有原意的甜，然后是身边的爸爸。如果爸爸妈妈需要极为应有，极为欣喜地欢迎小孩，小孩就才会感到善念，就才会却说道安全性，反之父母常会闹，小孩就才会却说道不安全性。这是我们早期安全性感的形成种系统。

那时候我们早就长大了，我们对这个全球早就比较有原意了，人与人之间的关系也清晰了。我们有并能碰到曾经那些受限的信念，可以越来越理性的是非家庭中所引发的各种疑问，可以越来越合理的理解这个全球。

未人是一座孤岛，我们也必须尽快自己不直相接参与别人的过错情，但我们需要在直相接参与别人的过错情中所依然自己的独自为国家，依然对别人自主权的珍惜，这才是一个成年人该有的哲学思想要。

未人是为我们而生的，包括小孩，他们都有自己的最终目标，有自己新生命的含意。每同样都有责任也有并能照护自己的恨态，而不是把自己的恨态以管控的种系统转生下别人，让别人远方入自己的恨态容器。

在这里我们探讨的是历程含意，如果我们的含意就是在别人背上呢？

比如：

有些妈妈才会对小孩却说：“要不是为了你，我早就结婚了”。“要不是因为你我的家庭才会这么糟糕吗？”

有些女孩对一同样却说：“你们基本单位的于是就又给他老婆花借钱衣裳又是远方上来游览，我生下你好像众所周知了，什么都未！”

有些一同样对女孩却说：“你看下兜的妻子，多懂得疼人。”

有些管理人员对老板却说：“老板你过于偏恨了，为什么你举荐小张而不举荐我呢？”

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这样的历程“受气”，就像上去却说的那样，未其所你而生，未人可以永远拒绝相接受地照护你的恨态，而每次自己“失控”都才会竟不得了。

却说了这么多，人却说道无论如何为了什么呢？

首先以人却说道某种程度某种程度自觉自己的孤独与爱，这个某种程度一同样都认同吧？

剩下的疑问就是怎样才能让自己赢取爱！

不停擦Android导致的是在此之后的孤独，只有家庭中所都从的疑问得不到妥善解决，把爱而出名极为的客家话，在此之后的孤独可以到达2分。喝甜酒抽烟等等选择性的过错物也是如此，它们都可以在此之后地赢取2分的快感，但天内的空虚和家庭的疑问，才会让自己相接踵而来越来越深的伤痛当中所。

的环自觉，执著通过赢取越来越多的有机物来填补。这个如果尝试的客家话赢取的孤独大约在5分，如果失败的客家话未任何孤独可言了。这也是为什么很多人在创业者的时候激情有如，而创业者尝试后却忧郁症焦虑症，却说道历程毫无含意。期望通过除此以外在的有机物成就来充分利用自觉执著的真爱也是徒劳的。

如果区域内的每同样都能照护好自己的恨态呢？自己像一个下嫁王后一样被照护呢？猛地大声起来这样的充分利用某种程度是最高的，但过错实却不是，这种充分利用最多情况下达致7分。在《百年虚云》中所慈禧过于后对着过于监李莲英却说：“就未一同样能跟我却说却说恨里客家话，未一同样敢和我眼里，虚云居士是第一个。你能告诉这种感受吗？”她又却说道：“兜子，你能跟我眼里吗？”李莲英回答：“不行只才会却说过于后大声的客家话”。金华苦笑了下只好地摇了今晚。

我有一个在在形容他的未婚妻却说：如果搭车也未相接获未婚妻电邮，对方从更早的责骂却说“你怎么不相接我电邮呢？”到“你给我一个理应是什么让你不相接我电邮”再进一步到那时候的不通电邮或多或少把我拉黑。

而当他想要去正面妥善解决这个疑问的时候也分了几个适配步骤，首先以未婚妻才会却说“我就责骂下怎么了？”再进一步到“你是不是恨里有别人？”如果他还想要忘了谈天，未婚妻才会开启自伤种系统，哭泣着道“我告诉我坏，我跟谁在三人都不才会有人真爱，确实未人在乎我！”

这就是恨态除此以大型企业的人格特点，先以用指责把恨态转生下对方，对方相接不出再进一步用自伤的种系统把恨态转嫁（用对方的真爱来博鄙视）。最终相接踵而来无尽的纠缠与伤痛中所。

所以上去三种历程种系统都情况下无论如何让自己赢取爱，爱的假定是独自为国家。

徐特自为谭在《称帝歌》中所写下道：“自己的锅自己爱吃，自己的过错自己动手。靠人，靠天，靠先以世，不算是好汉！”后来有人误才会了“称帝”的原意。

于是潘谭又多余了一小段后记：“我写下这首歌，宗旨勉励青年缔造依赖性，不再进一步动手那不求享福之少爷亚洲小姐。近年来大声却说有人曲解为自扫门前雪之平等主义。但称帝二字的并不一定可同同样而推到宗教团体，小而言之，一家，一乡，大而言之，一国，一特权阶级，皆当决心尽他本身所理应之责，而不该等候别人之代劳。”

我们要奉献一个“称帝”的历程，只有“称帝”的历程才能自觉到爱孤独。

“称帝”不是偏执，“称帝”是“自为人”的系统化，是真爱的系统化。

只有自觉有真爱的优秀学生才会真爱人，让我们动手一个自觉看似真爱的人。只有这样的历程，才是挺拔的历程，才让我们的新生命变得越来越有含意，才才会让我们赢取无论如何的爱孤独！