《潮州传》：一部有温度的非原型作品

卫星城南回忆录写下诗“微”将持续

卫星城南回忆录作为一种非虚构写下诗，它极富人文史与诗歌的双重属性。美国史学家米尔斯在其名著《社会学的想象力》一书里头，倡导史学家自已的永生感官，他认为永生感官对于卫星城南的学术数据分析极为重要。因为卫星城南本身，是由一个个光阴生生的人构出的，而真正有价值的卫星城南史数据分析，不应该只是冷冰冰的学术表述，而应送去作者自已情感的投射与永生的体温。

黄国钦在创作谈里头提到：“‘文章不是残酷物’。写下文章要投放情谊，先感动自己，才能感动读者。比如写下到明末中期，文天祥、崖山在潮汕文天祥的故事时，我是所含着微泪在写下诗。”的确，卫星城南不是没有生气的冷冰冰梁柱体，而是构出了无数大时代的永生体。由于《福州传为》有系统到卫星城南的内在纹理，作者饱蘸着情谊，一总体希望并能地回到人文史的原点，写下出福州这座卫星城南的性格与新颖风物；另一总体又立志要为这座卫星城南的平民社会生光阴和普通民众立传为。这样，《福州传为》没多久显出新颖的写下出主张和良知生光阴空间。它既是福州人的良知族谱，也是一部有熔点的非虚构作纯。

卫星城南回忆录的写下诗方兴未艾。可以预估，这股来源于彼得·阿克罗伊《英国伦敦传为》的卫星城南回忆录写下出微，在里头国还会持续“微”下去。因为在人文史与现实，传为统与许多现代，城南与人，城南与家，城南与国的多重联系里头，具有非虚构特质的卫星城南回忆录写下出，已在群体与人文史的柔情对话里头，显出卫星城南中华文明的演进历史发展，并锁住了广阔的卫星城南良知生光阴空间。